西藏传统乐器——扎木念

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“会说话就会唱歌,会走路就会跳舞”,自古以来藏家儿女皆能歌善舞,因而西藏享有“歌舞海洋”之称。西藏歌舞也已然成为一个让人为之骄傲的文化符号,一个让民族音乐、民族文化得以传扬的文化现象。

久经岁月沉淀的传统乐器就好比是一根金线,将一个个符号串联,让人在其中可以体味到传统文化的韵味,感受到古老传统艺术的无穷魅力。

藏族民族乐器种类繁多,弹拨乐器有扎木念、扬琴等;弓弦乐器有牛角胡、贴琴、根卡、胡琴、热玛琴等;吹管乐器有竖笛、骨笛、大号、唢呐、铜笛、海螺、口弦、竹笛、泥笛等;打击乐器有大鼓、热巴鼓、达玛鼓、巴郎鼓、锣、镲、串铃等。

不同的乐器在不同场合下使用,无论是农区还是牧场,吹、拉、弹、击各乐种俱全,演绎人民群众的喜怒哀乐。而最能代表藏民族特色的传统乐器之一便是扎木念。

对于初次接触藏族音乐的人来说,扎木念或许是个陌生的概念。然而,对于世居高原的藏族人民来说,扎木念再熟悉不过了。扎木念又名扎木聂,“扎”为声音,“念”为美妙悦耳之意,意即美妙悦耳的声音或美妙悦耳的琴声,是盛行于西藏的一种弹拨乐器,在青、甘、川也颇为流行,有些地方甚至有“人人会弹扎念琴”的说法,其流行程度可见一斑,它是藏族人民表达思想感情的一种弹唱艺术形式。

兴致来了,一把扎木念架在腿上、斜放在胸前,左右手指配合,左手按弦稳重、右手拨弦灵动,那悦耳的旋律就在这一按一拨之间,或急或缓充盈耳畔。“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。”无需精通乐理,也不需要语言交流,在一曲扎木念中,静静地,听者便能大致了解弹奏者的诉说……

本期《八廓街》让我们走近藏族传统乐器扎木念,与艺人对话,见证一块原木如何变身造型优美的乐器、如何在传承与创新中寻找新的出路,感受一代匠人的追求。

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